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  • 佛教是和平主义的宗教吗

    现有大将军身。在瑜伽菩萨戒本之中也说,菩萨如果见有恶贼为了贪劫财物而要杀很多的人,或者有人要杀已证圣果的大小乘圣人,菩萨为了不使那个杀人者因了杀死多人或圣人而堕无间地狱,宁可自己先把他杀了,让自己堕地狱...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07180950446.html
  • 七种傲慢

    「我慢」。  五、「增上慢」:增上者强盛之义、。因「我慢」未除,于精进修行之时,得一种「相似境界」,便谓已证圣果。这叫著「增上慢」。  六、「卑劣慢」:这有两种人:一种人,对于他人多分胜者,亦承认自己...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15310056700.html
  • 知性与悟性

    知性与悟性  文/净因法师   一次,在伦敦大学亚洲学院听佛学学术讲座,主题是:“知性能否使人开悟?”讲者以佛陀在鹿野苑初转法轮度化五比丘的故事为开场白,说明佛陀为五比丘讲解四圣谛,讲完第一遍,五比丘中的憍陈如证圣果,讲到第三遍时,其余的四位比丘都证得阿罗汉果。这位教授由此而得出结论:一个人通过一段时间的学习、研究,可以达到完全掌握佛学的各种理论知识,准确无误地理解佛教的各种哲学体系,最后达到...

    净因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07421174667.html
  • 八风烦恼具体说

    ;在,烦恼的根本在这个地方。他不会把“我”当成处理品,把我当成处理品了,那就把我破掉了,如果把我处理掉了,就能证圣果了。或者说跟法有关,认为有一个真理非坚持不可,事物的发展...

    明一法师

    烦恼

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/08074492362.html
  • 城东老母梦游记

    少人供养,终日乞食,经常托空钵,难得一饱。有一天这位证圣果的出家人,拿着空钵经过国王的花园,看到一头披金戴银,身上挂着璎珞的大象,所住的象舍也很豪华,有上好的蚊帐遮盖,并且用上好的毯子铺在地上让牠睡觉...

    佚名

    |布施|命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/16372417714.html
  • 六根本烦恼

    拨无因果,毁谤圣贤,坏诸善事。   (四)、见取见—见即指前说的‘我见、边见、邪见’。取是取著不舍,乃对前说三不正见,执以为实。又这见亦名‘非果计果’,即是自己还没有亲证圣果,而妄执已得到圣果的错觉。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23312340123.html
  • 论师的佛陀观(一)

    父母,是有漏烦恼众生呢?或者佛未证圣果前,是烦恼众生呢?若说佛的投胎,从有漏染爱来,这又牵涉到菩萨入胎时的心识,是净是染的问题([注6],关于入胎染净问题,拟于菩萨观再讨论)。如果是指佛的生身父母的话,佛身有漏、无漏,和父母有什么必然关系?若说佛未证圣果前是烦恼众生,那么世尊已断尽烦恼,证得解脱了,难道还是有漏?又世尊修道解脱和生处有什么必然关系?从另一角度来看,或者可说就因为世尊从烦恼有漏中来,...

    释悟殷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06333344466.html
  • 盂兰盆节的由来

    露忏悔。此日凡圣同聚会,圣者已证圣果,凡者经自恣后,也得清净,故又称是日为“佛欢喜日”。因此,若有人于此日设斋供僧,能获无量殊胜功德。经云︰“其有供养此等自恣僧者,现世父母六亲眷属,得出三涂之苦,应时...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06582647675.html
  • 净土十疑论·第七疑(文白对照)

    最后就能修到无生忍之位。两相比较之下,优劣一眼就看出来,还须要怀疑吗?   而且释迦佛在世的时候,见到佛而没有证圣果的人多如恒河沙数。将来弥勒佛出世也一样,见到佛而没有证到圣果的大有人在。因此比不上...

    智者大师

    |净土十疑论|净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/18255474577.html
  • 一念心不可思议,愿力不可思议。

    都是菩萨示现,为我们做榜样。十大阿罗汉并不知自己是菩萨示现,只依佛陀正法修习,就证得了解脱圣果。我们与十大阿罗汉也没有区别,只是恋此尘劳,未能发深切出离心、全力修习,所以不证圣果。  又极乐世界无量光佛...

    释本心

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06391745351.html